千百其民而有千百其姓，故谱牒之学不可不考。新安朱氏之族，源远流长，枝繁叶茂，斑斑可考。 “徽州益尚文雅，宋名臣辈出，多为御史谏官者。自朱子而后，为士者多明义理，称为东南邹鲁”②。研究新安朱氏源流和名裔，对发展徽州文化，促进新安经济发展确有深远影响。

新安朱氏由来

　　朱姓裔出轩辕，源于陆终第五子晏安封于邾，食采于曹；经二十四世传至曹侠，周武王封功臣曹侠于邾子国；至四十四世，仪父仕齐桓公有功，被进爵为子，始平王为邾国之君；传至五十四世春秋时，朱茅荑鸿被楚所并，子孙避乱于沛国去口单以朱为姓；至唐末朱涔，计为一百零四世，今传至我辈为一百四十六世。据我家祖传嘉靖乙卯年(1555)第三次重修刻版《朱氏统宗世谱》③和光绪元年(巫875)手抄《清传祖籍》载：我祖朱涔，字山陵，号师古，为守滔之长子、光迪之孙、敬则之玄孙。涔公于唐大和庚戌年(830)登第，唐文宗时为殿中丞。涔公持己庄严，莅官清慎，世居姑苏洗马桥。宗谱有像赞：涔公“游心礼乐，脱累尘埃，蹑云梯而探月窟，推日毂而上天阶，功名驰于四海，爵位近于三台，是诚朝中之伟器，天下之奇才也”。涔公生四子：珲、驯、瑰(应为异体字镶)、重，唐乾符五年(878)因黄巢兵乱避地歙州篁墩，立为新安“朱氏始祖”。据明以后谱载，涔公卒后葬于歙州篁墩。

　　史载：涔公之墓，明万历四十年(1612)，歙人太学赵滂至篁墩省其祖武城公墓，经询故老得知朱氏祖冢三
穴，遂与胡祖诒、潘充升清其税业，禀明知县刘伸立石碑题曰：“朱夫子祖墓。”清康熙四十年(1708)，歙人吴廷彦会文于篁墩方氏家，课余散步访先贤遗迹，见朱子祖墓古碑半被土埋，侧然心动，遂邀二十余人，设坛立祭，后查明此三穴分别为朱涔和其子朱珲之妻余、陈二氏墓。后朱氏子孙朱嘉惠会同歙邑朱氏族子孙大修旧冢，县宰邵凤起和五经博士朱坤为碑志，其后知事蒋振先亦捐俸保归税业于紫阳书院，并重立碑题： “徽国文公朱夫子新安一世祖师古公墓。”④后婺源朱熹十七世嫡孙朱澄及十八世孙朱廷器先后致函吴廷彦致谢，现
石碑仍存篁墩，被一家姓程的村民用于砌墙占有。

　　朱询，系涔公长子朱珲五世孙，字性之，号首村，同光癸未(923)年登第，授从事郎，赠朝议大夫。询见朱氏由姑苏迁来新安后“世远族大，迁居不一，一源万派，一千千枝，云仍繁衍，有不相识如途人者，使不叙其迹叶而谱之，则世之下，昭穆何由辩哉”，故于宋开宝七年(924)首作了新安 《朱氏统宗世谱》，后此谱
又经朱珲七世朱承护(1020 年)、十四世朱伯云(1174 年)和二十八世朱世恩(1555年)先后三次重修。

　　据朱询首作《朱氏流源族谱序》载：涔公生四子的排行为（）左“王”右“革”、驯、瑰、重、“（）左“王”右“革”因讨贼道经于歙之篁 墩，爱其山水之胜遂家焉。驯居朱衣巷，瑰于天佑中以陶雅之命，领兵三千镇婺源 因家焉，重居于彼斯，朱氏 世系昭昭可考也”。至此，宗谱对涔公之子兄弟四人、排行、迁居去向已载得很清楚了。即长子朱珲先居篁墩，后迁休宁隔山隐居；次子朱驯由篁墩迁往金陵句容朱衣巷，朱重年幼随季子朱瑰支婺源，后四子朱重又迁居婺源香田。据清雍正和乾隆年间白鹿堂《朱氏宗谱》载：涔公四子的排行为：古训(玉)、古僚(瑰)、古祝(重)、古枯(珲)。按此推算，天佑三年(906)朱瑰奉陶雅之命带兵去婺源时，朱珲正值81岁高龄，那么大于81岁的二兄朱瑰不可能再领兵三千戍之婺源，职为制置，巡辖婺源、浮梁、德兴、祁门四县。据此分析，朱涔的四子排行应为：珲、驯、瑰、重。

　　朱珲，字鼎臣、号篁墩主人，又号隔山居士。生于唐宝历二年(826)二月十八日子时，大中二年(848)，登进士第，初授修职郎；僖宗乾符三年(876)，敕牒马步军总管；广明元年(880)，敕马步都总管兼宣歙讨击使，破黄巢克复歙池十五州；光启三年(887)，制为勇卫将军江南招讨军容使；龙纪元年(889)，除江南观察使；大顺元年(890)，除勇卫将军兼宣歙观察使，景福元年(892)，制封银青光禄大夫大宪御史，爵授歙州开国亭英侯，食邑五千户；光化三年(900)，由篁墩隐居休宁隔山；乾化元年(911)九月八日子时卒，享年86岁，葬休宁隔山园。其墓地理位置及图形我家世藏《朱氏统宗世谱》均有详细记载。

新安朱氏迁徙

　　朱氏来新安后迁居非常复杂，珲公的子孙前期基本上散居在新安，其五子即春、满、园、林、秀的迁居情况：春公由歙之篁墩迁居休宁首村；满公迁居浮北城门都朱家营，今明溪诸派之祖，满娶吴氏生二子，次子文豪过继给秀公为嗣；园公先迁居霓湖后迁居双溪；林公迁居休宁回溪；秀公又名青公，白幼随父征讨，勇略过人，袭封英亭侯，先居休宁忠孝乡，后因征讨道经江西鄱阳湖浮北梡濑滩，喜其形胜为家，故为江西浮梁七溪朱氏始祖，娶吴氏生三子，文强、文辅、文盛，原先过继的文豪为长子。文豪官至吏部尚书，其子荣公和孙承裕均为紫金光禄大夫，传至22世浩公时为丞相，浩公之子智杰在川西为官衣锦还乡时途中遇盗受害，智杰公之次子与季子逃往安徽怀宁芦子山一带为家，现朱姓已成为那里的旺族。秀公第四子文盛居休宁忠孝乡，次子文强之子名佩为南唐翰林侍讲学士，佩有六子，长子承庠又生七子，次子敬柔
居浮梁流溪，传至20世时，由流溪迁居祁门朱溪为21世。朱涔子孙不仅遍及新安，同时也有不少后裔因
异地为官或经商或其他原因迁出新安的，以朱珲之长子春公子孙迁居为例，自朱氏来新安后，七世孙朱承应三
子(惟谥、惟谨、惟谦)和朱承奉三子(惟斡、惟吉、惟聪)皆因异地为官迁居东阳、严州、衢州等地，朱承
护七子其中有五子(惟仅、惟慎、惟香、惟裳、惟和)分别在建康、处州、衢州等地为官，后子孙世居彼地的。

　　据考：从朱璋七世至十一世，仅春公一派就已有17人迁出新安散居在华东一带。宋平治至熙宁(1064—
1077)年间，当朱春派传至11世时，朱珲七世孙朱承护留居在首村的二子惟诏、惟诠，历经三代后已发展到
12人，这是首村著名的春派12支，即五尚、七皓、八珎、彦思、彦才、彦孚、彦隆、彦俊、彦舟、彦享、
彦粹、彦辅。明嘉靖乙卯年《朱氏统宗世谱》下集，基本上是按上述十二支纲目编载的。新安朱氏各派历代迁居的时间、地点、原因诸说不一，极为复杂，加上年代已久，很难讲清楚。有从祖居地一人迁居彼地，有从祖居地同时多人迁居彼地，有从祖居地全部迁居彼地，还有从祖居地迁居彼地后，子孙又从彼地迁居另地等等。
朱涔子孙不仅遍及新安，并遍及全国与海外，天禧四年(1020)珲之长子朱春之七世孙朱承护在首修新安《本宗族谱序》载： “世远早期谱牒失传，对朱涔四子各派后代出名子孙尚诸说不一，有的表示疑议，有的甚至张冠李戴。

　　朱熹，属涔公季子朱瑰的九世孙。瑰字舜臣，居歙之篁墩，唐天枯中，公以刺史陶雅之命，领兵三千戍婺源，民赖以安，因家焉，仕置制茶院，夫人杜氏同墓葬婺源三都连桐丑山。生三子。其图表如下
朱熹曾祖父绚公，字义
┌───┬───────────────────────┐
│人名/世次│ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 │
├───┼─┬────┬────┬───────────┤
│ │ │ │ │迪 孚 │
│ │ │廷一 │‘惟甫—│振—绚—森—松—熹 │
│ │ │ │ │郢 经 │
│ 涔│瑰│廷隽一昭│ │ 发 │
│(始祖)│ │ 元 │ │ │
│ │ │ │ │ 学 │
│ │ │ │ │纶 │
│ │ │廷滔 │‘准则一│适 │
│ │ │ │ │景 │
│ │ │ │ │雍 │
└───┴─┴────┴────┴───────────┘
　　族盛，散居江淮闽广、吴越、金陵者不可枚举。”目前，据有关资料报告，单韩国和台湾两地朱涔的后裔就有近30万人。

新安朱氏名裔

　　千百年来由于新安朱氏夫郎，王桥府君，娶汪氏，葬婺源一都紫荆花坞；其祖父森，字良材，赠承事郎，生神宗乙卯年(1075)，葬福建政和县感化里四都桂林坊护国寺傍，土名索谷，娶程氏，葬建阳兴化浆溪铁炉岭。朱熹父松，字乔年，号韦斋，同上舍出身，仕承议郎、守尚书、吏部员外郎兼史馆校勘累，赠通议大夫,追封粤国献靖公，生绍圣四年(直097)闰二月，殁绍兴癸亥年(1143)三月，葬崇安县上梅里中峰寺傍，娶祝氏，
葬建阳崇泰里，土名寒泉坞。

　　嘉靖乙卯年《朱氏统宗世谱》载： “熹，字仲晦，先字元晦，号晦庵又晦翁又逐叟。建炎庚戍年1130)九月十五日，生于延平龙溪郑氏寓舍，绍兴十八年(1148)登进士第，绍兴二十一年(1151)，任泉州同安主簿；隆兴元年(1163)除武学博士；乾道二年(1166)枢密院编修；淳熙八年(1181)，提举江西常平茶盐、知南康府转秘书郎、江西提刑宝文阁学士，赐绯银鱼兼崇政殿说书改知漳州秘阁修撰；绍熙三年(1192)知静江广西经略；绍熙五年，焕章阁待制侍讲转知潭州湖南安抚使，赐紫章服，封婺源开国男、食邑三百户致仕；庆元六年(直200)三月九日午时卒，享年71岁。嘉定三年(1210)赠中奉大夫宝谟阁学士，又追封信国公，绍定三年(1230)改封太师徽国公谥文；至正二十二年(1362)加封齐国公。朱熹娶建阳白水草堂刘士勉之女，追封硕
人，淳熙三年(1176)十一月十三日卒，与熹同葬建阳县崇政乡加禾里九顿峰下，土名龙归后塘(注：现称黄坑大竹岚)，坐西向东，前有笔架峰水口，鼓楼山水绕山环直至考亭。绍熙三年(1192年)筑室定居考亭。”熹生三子五女，即“塾、林、在”和三婿刘学古、黄干、范元裕。其中第三女和第五女夭折。朱熹三个儿子命名
全带“土”字旁，九位孙子命名全带“韦”字，二十位玄孙命名全带“水”字旁；熹后第四代(注：十三世)33位嫡孙命名全带“木”字旁，第五代43位嫡孙命名全带“火”字旁，表明朱熹子孙全以“五行”循环命名的。朱熹享年71岁，从政总共九年，立朝仅四十天，他多数时间用于读书立卷，给后人留下了一大批精神财富。新安是朱熹先祖地，熹在世时，自称“新安朱熹”。绍兴二十年春(1150年)朱熹21岁时，返婺源故里祭扫祖墓，淳熙三年二月(1176年)朱熹47岁时，又返婺源省先人墓，并写了《归新安祭墓文》、《藏书阁记》和《婺源茶院朱氏世谱后序》。

　　据新安《罗氏宗谱》载：南宋乾道三年(1167年)，朱熹在杭州与新安呈坎村罗愿(南宋理学名家)相遇，两人叙谈深夜，朱熹又欣然为罗愿应写了《罗氏宗谱序》，并著名“同里朱熹”。朱熹一再承认古徽州的新安郡婺源县是他的祖籍。解放后虽然婺源县划给江西，但他的根子在新安。我家祖传明嘉靖乙卯年第三次重修的《朱氏皖宗世谱》下集，用了很大篇幅记载了朱熹家族情况。

　　朱熹刻有印章“紫阳书院”，其遗址今尚在，并名扬天下，他创立的徽学即新安理学是朱子学的重要组成部分，朱子学是中国文化的理论渊源和基础。

　　据嘉靖乙卯《朱氏统宗世谱》载：朱升，又名巽，字允升，幼名社枯，号枫林又号隆隐，属珲公第四子朱林的第十八世孙，生于大德已亥年(1299)十月初九，殁于洪武庚戌年(1370)十二月十二日，享年72岁，赘石门陈氏，生一子二女，长适本里陈阳祖同居三十载，外甥笃子孙转今，世亲次适吴氏。明史稿朱升传载： “朱升字允升，休宁人。少师同里陈栎，复往学于九江黄泽。归，读书紫阳祠中。举元乡荐，为池州学正，讲授有法，学者云集。会蕲、黄盗起，退隐石／飞。太祖下徽州，以邓愈荐，召问时务，升对曰： ‘高筑墙、广

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